通往雅典的路本来应该是护戒使者历经千辛万苦最终到达末日火山的胜利之路。

　　3·27的武汉之夜，国奥赢得一场迟来的胜利，也拥有了一枚首尝的胜果。许多人在赛后感慨：“国奥要是早这么打不就早好了！”我却想说，它要早能这么打，它也不叫中国国奥了。

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　　我没有任何理由去否定在武汉浴血奋战的指战员，他们的绝地反击的确令人振奋，但这绝不能证明它是一个强者，一个胜者。从理论上讲，这场胜利的确给国奥队的出线带来了一线希望，但是这天真正的胜利者应该说是武汉的球迷，而绝不是所谓“白金再现”的国奥。

　　一周之前，也是此地，国奥曾被媒体异口同声地宣告死亡，而现在它真的已经活过来了吗？

　　武汉球迷从地狱踏进天堂，烟花映红了笑脸，喜悦溢满了天空。说他们是胜者，因为他们用赤诚和执著给了国奥起死回生的勇气和力量。但是，当欢乐的声浪渐渐消停，他们就会发现3·27也不过是一个短暂的过程，一个很难延续的片断，在希望之火重燃之际，死亡之星依然高悬。他们有足够的力量去给国奥助威，却没有十足的底气再去梦想出线。这就是中国足球的悲哀。

　　在这个气温上升的季节，中国球迷有可能又要走进“理论上出线”的怪圈之中，这种理论的前提不仅是国奥在剩下的比赛中要全胜，而且还要强烈要求韩国必须平或者输掉一场。这种结局虽然很有可能，但是这种可能却难成结局。当足球的偶然性已经被长官意志和八卦算命主宰的时候，一切都会变的很滑稽，也很残酷。

　　下达必胜令是阎世铎惟一的选择，但是胜利却绝对不是必胜令带来的惟一结果。一方面，我们在为国奥的死亡进行着反思；另一方面，我们也在为国奥的一搏燃放着焰火。生和死似乎变成了模糊数学，我们难以计算它的准确死期，因为它死的太早；我们也无法求证它的出线之日，因为它活的太难。

　　这是一个令中国球迷很尴尬的欢乐之夜。实际上，我们根本也无法从心底里笑出声来，当我们在盘算着把理论变成现实的几种可能性时，韩国人也在盘算着怎么样把囊的九变成十四、十五……而绝对不是那个倒霉的十三。我们探讨活的理论已经没有意义，研究死的方法也没有意义。这就好比一个病入膏肓的人忽然有了起色，对于他来说最重要的是把病彻底治好，而绝不是把活儿赶快干完。如果把这一场可怜的胜利变成了一条窄窄的遮羞布，那么剩下来的中国足球泳装走台只能会更加丑陋。

　　当理论上出线的希望在武昌城头点燃时，人们自然会疑问：一周以前几乎所有的媒体“死”的预言是不是太草率了，太绝对了？阎世铎的眼泪是不是掉早了，掉糟了？沈祥福说的“我们还活着”是不是说对了，应验了？我觉得，该死必然会死，起死回生绝不是一日之功，中国足记也绝不是幸灾乐祸，他们之所以急匆匆地宣判国奥之死，是因为他们或多或少早已深谙国足的顽疾之所在，只不过是没有机会明说而已。眼泪早掉晚掉也仅仅是眼泪，中国足球不存在孟姜女哭倒长城的神话。而成天在念叨自己是死是活的人，他是一个健康的人吗？

　　黑夜是漫长的，虽然偶尔看到天边有一些火在燃烧，但是沈祥福手中毕竟没有魔戒，国奥的生与死根本不能掌握在自己手里，我们还抱什么奢望！如果我们就此陷入理论上出线的怪圈，那无异于画饼充饥。眼下最重要的不是要求国奥怎么出线，而是要求他们怎么表现。生不是人杰，死也为鬼雄。在剩下的不太长的时日里，请国奥给我们乃至后人留下一点值得感动的精神吧。

　　在历史上，我们受过太多的理论出线的煎熬，在现实中，我们面临着一次又一次令人激动的豪赌。但是，双塔本无奇兵，王者也没归来。魔戒不在手中，怎么能够毁掉？(张嘉树)