对所有的人来说，一辈子能有一次迎接新世纪的机会就不错了。因此，我们有理由感到 庆幸：尽管我们不一定 是跨世纪的人才，但我们是跨世纪的人了。

　　跨过世纪，见证世纪，再玩世不恭的人也难免会泛溢出一点沧桑感。20世纪，是怎样 的一个世纪！它所创造 的文明和财富大大超越了人类几千年的文明积累。我们也许可斗胆断 定公元前9世纪和8世纪甚至公元8世纪和9世纪并无 太大的区别，但面对上苍，我们怎么 有勇气说20世纪和19世纪差不多呢？

　　1899年的足球场看起来和现今的差不多，但新生的国际足联怎么也想不到100年后的 国际足联，居然为 是否让电视录像介入球赛仲裁而苦恼。纵然再有想像力，布拉特的曾爷爷 们也想不到，有朝一日人类会让那些带着活动画面 的小方框搞得神魂颠倒，“环球同此凉 热”。

　　不过，现在活着的布拉特们不要太得意了，他们的曾孙子们也一定会嫌祖辈们“忒土”。 不用到2100年， 也许就在2050年，尽管足球场上的场景与一二百年前差不多，但球迷们可 以坐在家里，用智能化电脑编排足球转播的各 个角度、各个画面。20世纪末的球迷不是嫌 电视台导播太土吗？可他们又没有办法：21世纪的球迷绝不会这么傻，他们 用电脑选择他 们只想看的画面。那时的球迷不用电视导播，他们自己就是导播。有多少个观众，就有多少 个哈姆雷特。那 时绿茵场上尽管只有一场中韩之战，但每位球迷通过电脑编排的现场转播却 各不相同，画面、节奏、主题甚至美感都因人而 异。

　　这就是数字化时代的个性化、互动性带给人们的审美提升。我们惟一担心的是：当十多 岁的孩子都成为最出色 的球赛转播导播并体验到无穷的乐趣时，还会有人去足球场看球吗？

　　19世纪的人无法预想20世纪，20世纪的人更无法预想21世纪。在本世纪内，人类对 体育的最大贡献和 篡改，就是把其从一种理想变为世俗，从一种乐趣变为工种，从一种“赔 钱行业”变成“赚钱机器”。

　　体育最早竟然是与“不务正业”连在一起的。1896年4月6日，热爱体育的美国小伙 子康纳利夺得了现代 奥运会的第一块金牌。这位哈佛大学一年级学生不顾校方的反对，自筹 资金来到雅典（那时可要坐船横渡大西洋的），参加 奥运会三级跳远比赛。康纳利成为奥运 会冠军第一人，但等待他的却不是鲜花，而是一纸开除学籍通知书。1949年，当 康纳利已 年逾古稀时，哈佛大学终于授予他名誉博士学位，以表彰他对奥林匹克运动的贡献。

　　博学多才的哈佛大学也有无知和愚昧的时刻，这所百年名校的尴尬也是人类共有的尴 尬。体育百年史，当昨天 还觉得是天经地义的事情，今天却显得那么荒诞可笑；今天我们尚 不敢想像或想像不到的事情，一转眼便很自然地出现在我 们的儿辈之中。

　　如果现在出一道竞猜题：2099年的体育是什么样子的？我敢肯定，集中现在体育专家、 科学家的智慧，大 概只能猜到5％。能够勉强胜任这项任务的大概只有科幻家，就像猜到本 世纪诸多发明的凡尔纳。

　　体育，并不能随人们的意愿和预想而发展。如果顾拜旦从坟墓里爬出来，他还看得懂现 在的体育吗？一百多年 来，体育果然“更高，更快，更强”，但同时也出现了奢华无度、车 毁人亡、偷吃禁药乃至几名裁判决定金牌归属和球员命 运的非体育现象。

　　道德的、不道德的东西都披着体育的外衣招摇于世。人们时而赞美体育，时而赌咒体育； 但无论善恶，我们已 经无法离开体育。体育给了我们全方位体验人生、感受生活的一座平台。

　　不要去预想百年后的体育，那不是我们的职责，也非我们所能，既然生活在这个时代， 我们就应该感悟和体验 这个时代的体育所带给我们的一切：或大悲、或大喜、或大醉、或大 痴。

　　与体育结伴走进新世纪，也不枉在人世间逍遥一回。