一堵漂亮的墙粉刷完毕，主人怕好事者捣乱，上书“此处禁止乱涂乱画”。

　　某甲心里痒痒，奋笔疾书添一“吗”字，“此处禁止乱涂乱画吗”，奇峰顿起;某乙路过心存疑惑，附一句“许你画不许我画？”某丙大为不满——“要画大家画！”

　　于是甲乙丙丁一众人等粉墨登场，场面甚为壮观。

　　主人是在招事儿，他用最精妙的暗示手法掀起了涂鸦运动，从读图心理而言，一张白布哪怕滴上指甲盖大的番茄汁，人们注意的是番茄汁而不是白布。

　　如果10：1胜马尔代夫是白布，1：0就是番茄汁，许你滴上番茄汁，就不许我弄它个狗血喷头？后来胜柬埔寨的4：0只是涂改液，怎么涂改都是个疤。

　　有本畅销书叫《媒体中国》，说中国进入媒体时代之后的爆炸场面；我要写本书叫《媒体足球》，说中国足球因本体的无能，导致竞技本身已退到幕后，万马奔腾的却是媒体——在经历了苏永舜时代、高丰文时代、施拉普纳时代、霍顿时代等等从技术特色而言的“时代”后，开始进入一个“没有足球，只有涂鸦”的媒体时代。

　　足球已不能指引笔尖，笔尖却只能狂戳足球，这是中国式的“球格分裂”。

　　本体的让位咎不在媒体的篡权，在于从王到阎跨度十年的历程都没有出现“生动和有趣”，仅仅是“Long Long ago”有过未遂的冲动，然后是漫长难熬的“不应期”。媒体只是趁虚乱涂乱画而已。

　　从马尔代夫--柬埔寨疲惫的万里穿行，中国队身边集中了全中国最精英的“新闻分子”--但中国足球就那么点糟事儿，你能在牛粪上绣朵鲜花吗？

　　所以，无论足球的主人怎样大声疾呼“别乱涂乱画啦”，众人也要蜂拥而上，或学宋公明“浔阳楼头暗抒胸臆”，或学鼓上蚤刻下“梁上君子非小人”，或者干脆效仿武二--“杀人者，武松也！”

　　粉壁墙上的涂鸦，原是对主人关于“禁止”的嘲笑。