有这样一个故事，一个老子养着5个儿子，有一天，某子在外面偷偷干了坏事，四邻纷纷过来讨说法，可儿子们都不承认，又不愿供出“嫌犯”，老子一气之下，把5个儿子全部打得皮开肉绽。

　　邻居们都有些不落忍，觉得老子出手太重。儿子们个个大叫冤枉，还说要把老子告到派出所。老子则声称自己管儿子不是依法而是依家规，谁要说自己挨错了打，就要把犯事的 那个供出来。

　　中国足协一向以中国足球的一家之主自居，各俱乐部、众球员也都心甘情愿地把自己降格为“儿孙辈”。大家经常小打小闹，但一到节骨眼儿上又都本着家丑不可外扬的宗旨。这回“假B事件”闹大了，不仅惊扰了四邻，连“一家之主”的领导都看不过眼了，于是“老子”一掌掴过去，登时倒了一片。“儿孙”们不干了，有人跳将出来“实话实说”，有人要将申诉进行到底，有人则干脆直言，你足协又不是“老子”，凭什么说罚就罚？……

　　中国足协与俱乐部之间本不该是“父子”关系，可在得到甜头或是事不关己的时候，不少人似乎就默认了这种关系。等到“老子”当真抡起巴掌行使“家法”，才想起大叫“你不是老子”，你说这“老子”能听得进去吗？

　　受罚的俱乐部、球员里或许有人是蒙冤的，那就不妨大大方方站出来告他，如今儿子告老子也不是什么新鲜事儿，更何况有人压根不承认这种“父子”关系。中国足协只是个行业协会，他没有资格也没有能力去收集“犯罪证据”。但因为这个行业里大多数人的默许，使他敢于仅凭结果而非证据去动用“家法”，自不必劳烦司法部门去获取证据。而那些受冤的俱乐部、球员并非无处申冤，完全可以用法律手段来维护自己的权益。因为只有一方真正用打破行规的方式来保护自己，才可能彻底挣脱这种所谓的“父子关系”，才可能带来中国足球界法制观念及法制建设上的革新。

　　“假B丑闻”及对这起丑闻的处罚，像是一根导火索，引出的绝不会仅仅是对足协“矫枉过正”或是谁该罚谁无辜的争论，它引发的应该是对中国足球界“家长制”作风的质疑，引出的应该是法规向行规挑战的爆炸性效果。如果有人敢于跳出行规，走出“家门”，跟“老子”叫板，像博斯曼那样向社会和法律要说法的话，很可能将加速中国足球营造健康、规范、有序的足球环境的进程，果真如此，其意义不亚于甚至会超过中国队的出线成功，而这也正是人们所希望看到的。(曹竞)

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