快乐是人人追求的享受目标。米卢的“享受足球快乐”论,与新来中远队执教的法国人乐华“享受足球快乐”观,如出一辙,这说明当年米卢的这一足球理念,并非独创,只不过是先传到中国而已;法国老人乐华的到来,至少说明了这一足球理念的时尚性与流行度。正如哲人所言:世上绝没有两粒完全相同的石子。就“享受足球快乐”论而言,乐华与米卢也同中有异:米卢的“享受论”,说得神乎其神,玄乎得很,像其性格与语言,令人捉摸不透,故名之曰:“神秘”享受论。而乐华的“享受论”却十分清晰、简单、明白:“我的执教
思路其实就是简单足球。足球不是一项很复杂的运动,我们所要做的就是把它简单化,越简单越好。这样才能去享受足球,享受足球的快乐。”本报记者邵峰
对乐华的近距离采访,使人们对足球运动本身有了更透彻的了解。别以为中国足球奋斗了四、五十年,冲击世界杯七、八次,才实现了“冲出亚洲,走向世界”的夙愿,似乎足球运动复杂得不得了,学问高深莫测,无人可以高攀,甚至中国人可以放弃这项运动。神奇教练米卢的“神奇”,在某种程度上起到了推波助澜,加深这一“神秘”感的作用。然而,乐华并非如此,他举重若轻,开宗明言“足球不是一项很复杂的运动”。
这就把足球运动的复杂性定位到恰当的程度,使运动员对此勃发勇气,充满信心。在此基础上,再把不很复杂的问题简单化,这就有“师父领进门”的便捷,“迷途指津”的功效,“享受足球快乐”的魅力。明乎此理,人们不难区分米卢与乐华的两个享受论:前者为“神秘享受”,后者为“简单享受”。对足球运动员、球迷、教练乃至各俱乐部领导而言,哪个不想享受足球的快乐?谁个不追求足球胜利的喜悦?米卢的“神秘”享受与乐华的“简单”享受,乍看迥然不同,细析有异曲同工之妙,殊途同归之效。
“神秘”享受论重在调教队伍的灵活多变与制造悬念,让人们在峰回路转中绝处逢生,这种快乐的享受,有神秘感,有兴奋点,如同此番中国足球冲击世界杯成功,给国人莫大的喜悦;而“简单”享受论则旨在打破足球运动的复杂说与神秘论,便于队员解放思想,轻装上阵,这种直捷的享受,中远队员已经初尝滋味。忻才良
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